Photographie: Zishan SheikhPhotographie: Zishan SheikhPhotographie: Zishan Sheikh


Nom du Monument:

Mosquée et madrasa du sultan Hassan

Localisation:

Place de la Citadelle, Le Caire, Egypte

Date du Monument:

764 de l’Hégire / 1362 J.-C.

Architecte(s) / maître(s) d’œuvre:

La construction a été supervisée par Muhammad ibn Bailich al-Mouhseini, principal architecte de l’époque. Il fit figurer son nom à la suite de celui du sultan sur le bandeau épigraphique figurant dans la madrasa.

Période / Dynastie:

Période mamelouke

Commanditaire(s):

Sultan Hassan ibn al-Nasir Muhammad ibn Qalawun, qui régna à deux reprises (748-752 H / 1347-1351 J.-C. et 755-762 H / 1354-1361 J.-C.).

Description:

Cet ensemble architectural associe puissance et splendeur, élégance et beauté. L'un de ses éléments les plus intéressants est sa façade principale, orientée au nord, de 145 m de long et 38 m de haut. Elle offre une grande variété de décors architecturaux sculptés dans la pierre et le marbre, et se termine par une superbe corniche à neuf rangées de mouqarnas miniatures en nid d'abeille. Son très haut portail est l'une des plus imposantes entrées de style mamelouk existantes. Il se caractérise par un arc s'achevant en une demi-coupole décorée d'un superbe ensemble de rangées de mouqarnas. Il est influencé par l'architecture de la période seldjoukide (429-590 H / 1038-1194 J.-C.), qui mettait l'accent sur le luxe du décor des entrées.
Deux minarets, dont le plus ancien (au sud) mesure 81,60 m de haut, dominent la façade orientale. Tous deux se présentent sous la forme d'un socle de section carrée suivi de deux niveaux octogonaux. Ils ont été rénovés au XXe siècle.
L'ensemble de forme polygonale recouvre 7 906 m2. Le côté le plus long mesure 150 m, le plus court 68 m. La construction en pierre consiste en une cour centrale ouverte au centre de laquelle se trouve une fontaine à ablutions. La cour est entourée de quatre iwan qui constituent la mosquée. Dans chacun des quatre angles s'ouvre une porte donnant sur une madrasa consacrée à l'une des quatre écoles de la jurisprudence religieuse (fiqh). Ce type de madrasa d'enseignement supérieur s'était développé au cours des périodes seldjoukide et atabeg. La madrasa de Nour al-Din Mahmoud à Damas en est un exemple. Ici, chaque madrasa consiste en une cour centrale au centre de laquelle se trouvaient une fontaine, un iwan et trois niveaux de chambres d'étudiants.
L'iwan de qibla est le plus important de toute la mosquée. Il est recouvert d'une énorme voûte en berceau brisé. Il donne sur la cour par un arc, le plus important arc d'iwan en Égypte, et se distingue par son splendide décor. Ses murs sont lambrissés de pierres et de marbres de couleur et présentent en partie haute un bandeau épigraphique en stuc reprenant des versets du Coran en coufique sur fond fleuri, style assez rare. Son mihrab orné de marbre polychrome et d'inscriptions dorées est souvent présenté comme l'un des plus beaux d'Égypte.
L'ensemble comprend également un mausolée richement décoré dans lequel est inhumé le fils du constructeur, Chihab Ahmad, mort en 788 H / 1386 J.-C. De plan carré, il mesure 21 m de côté et sa coupole s'élève à 48 m. Son mihrab de marbre est orné d'une décoration géométrique fouillée en mosaïque de marbre.
Lorsque le sultan Hassan mourut en 762 H / 1361 J.-C., le bâtiment était pratiquement achevé à l'exception de quelques travaux qui furent terminés par Bachir al-Jamdar : revêtement des murs et dallage des sols en marbre, coupole de la fontaine de la cour (achevée en 766 H / 1364 J.-C.) et les deux grands vantaux des portes de cuivre qui se trouvent maintenant dans la mosquée de al-Mou'ayyad Cheikh. La construction du mausolée fut parachevée en 764 H / 1362 J.-C.

View Short Description

Cet édifice marie robustesse et dimensions colossales avec élégance, beauté et diversité dans la décoration. Son portail majestueux, qui atteint 36,7 m de haut, est l'un des plus grands de l'architecture islamique cairote. Le bâtiment contient une madrasa (école) pour chacune des quatre écoles de jurisprudence, accessible par une porte d'angle dans chacun des quatre iwan. Chaque madrasa comprend une cour centrale, au centre de laquelle se trouve une fontaine, un iwan et des étages incluant des logements pour les étudiants.

Mode de datation:

Un certain nombre d'inscriptions sur les portes de la madrasa, dans la cour, dans le mausolée et sur les deux grands vantaux en cuivre de la porte, prélevés par le sultan al-Mou'ayyad Cheikh (r. 815-824/1412-1421) pour sa propre mosquée, permettent de dater la construction. Une des inscriptions donne la date de construction.

Bibliographie sélective:

Abd al-Wahab, H., Tarikh al-Masajid al-Athariya bil Qahira [Histoire des mosquées monumentales du Caire], Le Caire, 1994.
Creswell, K. A. C., The Origin of the Cruciform Plan of the Cairene Madrasas, Le Caire, 1922.
Herz, M., La mosquée du sultan Hassan au Caire, Le Caire, 1899.
Hillenbrand, R., Islamic Art and Architecture, Londres, 1999.
Najib, Muhammad M., “Nazra Jadida ala al-Nidham al-Mi'mari lil Madares al-Mouta'ameda Khilal al-'asr al-Mamlouki [Nouveau point de vue sur le plan des madrasa cruciformes de la période mamelouke]”, Majalat Kouliyat al-Athar [Journal du collège d'archéologie], Le Caire, 1978.
L'art mamelouk, splendeur et magie des sultans, Aix-en-Provence, 2001.

Citation de cette page web:

Tarek Torky "Mosquée et madrasa du sultan Hassan" dans Discover Islamic Art. Museum With No Frontiers, 2024. 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;eg;Mon01;16;fr

Fiche rédigée par: Tarek TorkyTarek Torky

Tarek Abdel Aziz Torky holds a BA in Islamic and Coptic Antiquities from Cairo University (1982). He is currently Head of the Statistics Department at the Information Centre of the Supreme Council of Antiquities and reporter of the committee set up to prepare for the celebrations of the centennial of the Museum of Islamic Art in Cairo. As Expo Curator for the Discover Islamic Art project in Egypt he prepared the database information for the Egyptian monuments included in the project and participated in formulating the dynastic and cross-dynastic exhibitions. He has participated in the first phase of the Islamic Art in the Mediterranean project as product manager and prepared the texts and photos for the catalogue Mamluk Art: the Splendour and Magic of the Sultans (MWNF, 2001). In 2002 he obtained a scholarship for Med. Master on new technologies for valorisation and management of Mediterranean Cultural Heritage in Ravello, Salerno.

Traduction par: Jacques Bosser (de l'anglais).
Édition: Margot Cortez

N° de travail MWNF : ET 16

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