محراب سامري
برلين, المانيا
متحف الفن الإسلامي
About متحف الفن الإسلامي, برلين
الشيخ محمد القربي، مالك البيت الذي وجد فيه المحراب. وهو المالك الأخير للبيت الذي لم يعد قائماً الآن
القرن السادس عشر
I. 583
رخام وأحجار كلسية مختلفة وأعمال فسيفساء ومواد ترميمية.
الارتفاع:302 سم؛ العرض: 215 سم؛ العمق: حوالي 70 سم
العهد المملوكي والعثماني
دمشق، بيت خاص في حي الظاهر بيبرس.
يتكون هذا المحراب السامري من تجويف في الجدار يعلوه قوس مقرناس ليستكمل بذلك كل عناصر محراب الصلاة. ويحيط بالمحراب من جانبيه أعمدة صغيرة لها قواعد وتيجان وتلتصق بالجدار. أما جدار المحراب فيتكون من قسم سفلي عليه أشرطة ملونة ومرسومة بشكل متناوب لتستمر نحو الأعلى في قوس مدبب. أما الجزء الأعلى فهو مقسم بشريط مسنن بارز يستمر على الجدار والمحراب. وهناك على الجدار الخلفي للمحراب نقشان بارزان مستديران موضوعان في حقلين مربعين تحيط بهما من الجانبين حقول مربعة صغيرة فيها ممرات كثيرة. وتوجد كتابات سامرية على أسافين القوس/ كما على مشاهد الصور الصغيرة، تدل على أن هذه المجموعة تعود إلى بيت كان قد بناه أحد السامريين. كذلك هناك بعض ألواح الكتابة الأخرى التي لا تزال محفوظة. وكانت في الأصل موضوعة إلى جانب المحراب. وتحوي هذه الألواح كلمات مختصرة لا يمكن قراءتها إلا جزئياً ضمن نص متكامل. وقد أخذ هذا النص من العهد القديم (كتاب موسى الثاني، سفر الخروج، الأصحاح 23، الآيتان 25-26). أما كتابات الإسفين القوسي الأيمن فتعود بتفصيلها أيضاً إلى كتب موسى الخمسة السامرية. والسامريون كانوا قبيلة يهودية تقطن في سورية منذ أواخر العصر القديم. ومن المأثور أن السامريين الذين كانوا مقيمين في دمشق أرغموا على مغادرتها في عام 1625.
لقد بني هذا المحراب في الأصل في بيت دمشقي خاص وكان له عبر القرون العديدة عدة إطارات ملونة. وتشير الأشرطة الملونة وتفاصيل المحراب المشغولة بالمقرناس إلى أن بناء هذا المحراب كان في العهد المملوكي. وفيما زار م. سوبرنهايم هذا البيت لأول مرة عام 1900 استطاع أن يشاهد بعضاَ من روعة ما كان بداخله. وقد طلب استخراج كل الكتابات السامرية التي نقلت فيما بعد سنة 1907 إلى برلين وقد عرض المحراب بداية في متحف القيصر فريدريك وهو يعرض في متحف برغامون منذ عام 1932.
تمَّ إنقاذ هذا المحراب المخروطي الهابط، الشبيه بمحراب صلاة، من بيت دمشقي قديم، بُني بالأسلوب المملوكي، من الخراب، لأن مُدْخلات في الزوايا والكُوى تشتمل على نقوش مأخوذة من العهد القديم. جرى طرد السامريين من دمشق في القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر الميلادي.
تشير عناصر الزخرفة كلها إلى العهد المملوكي في سورية. وبما أن السامريين اضطروا إلى النزوح من دمشق في بدايات القرن السابع عشر، فإن زمن بنائه يكون قبل هذا التاريخ على الأرجح.
تم شراؤه في دمشق عام 1907.
استخرج م. سوبرنهايم في عام 1900 كل الحجارة التي تكوِّن هذا المحراب من بيت في دمشق يحتوي على كتابات سامرية.
- .Keenan, B. Damascus. Hidden Treasures of the Old City. London, 2000
- .Museum für Islamische Kunst Berlin. Mainz, 2001, 88-89
- Sobernheim, M. „Samaritanische Inschriften aus Damaskus“, Mittheilungen und Nachrichten des
.Deutschen Palaestina-Vereins, 5, 1902, 70-80
- Tropper, J. „Die samaritanischen Inschriften des Pergamonmuseums“, Zeitschrift des Deutschen
.Palästina-Vereins, 111, 1995/2, 118 - 133
Annette Hagedorn "محراب سامري" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;32;ar
الإعداد: أنيت هاغِدورن.
الترجمة: هاني صالح. من : الألمانية.
تنقيح الترجمة عباس عباس
الرقم التشغيلي في "م ب ح" GE 42
RELATED CONTENT
Related monuments
On display in
MWNF Galleries
Architectural ElementsDownload
As PDF (including images) As Word (text only)