اسم القطعة:

ثريا

الموقع/المدينة:

فاس, المغرب

المتحف الذي يحوي القطعة:

متحف البطحاء؛ فاس

تاريخ القطعة:

690 هجري/ 1291 ميلادي

الرقم المتحفي للقطعة:

824.4

مواد وتقنيات صنع القطعة:

نحاس أصفر منقوش ومخرم.

أبعاد القطعة:

القطر الأعلى: 67 سم؛ قطر القاعدة: 24.3 سم

الفترة/الأسرة الحاكمة:

الفترة المرينية

ممكان صنع القطعة أو العثور عليها :

(هنا المصدر) فاس.

وصف:

تتألف هذه القطعة النحاسية من طوق مكون من ستة أقسام، وضعت فوق أسطوانة تدعمها ستة حوامل. يقوم الطوق، الذي زين بزخارف كتابية ونباتية مرتبطة أو مستقلة عن النقائش، مقام طبق ثبتت عليه الدواعم المعدنية التي توضع عليها أقداح الزيت المستخدمة كقنايل.
تم حفر النقائش الكتابية على الشريطين الدائريين اللذين يحددان مساحة الثريا. وتشير النقيشة الكتابية على الشريط الخارجي المكتوبة بأحرف نسخية إلى عبارات وتعوذات دينية، وإلى تاريخ صناعة الثريا؛ في حين يجمع الشريط الداخلي المنقوش بحروف كوفية بين العبارات الدينية والزخرفة النباتية.
أدرج بين الشريطين حقلٌ نباتي عريض ناتئ، زخرفته مخرمة ومنقوشة، وأثث بسعيفات نخيلية فوق غصينات (سعيفات نخيلية بسيطة متناظرة منبعثة من قويس، وسعيفات نخيلية ثنائية ذات براعم ).
يتواجد نفس الترتيب الزخرفي على أرضية الأسطوانة الرافعة. ويمتد بين الشريطين المزينين بالنقائش الكتابية النسخية والمتضمنة لعبارات نذرية، شريط عريض مخرم يحمل نقيشة كتابية كوفية وزخارف زهرية متفرعة عن غصن صغير. كما تنطوي الحوامل المزيَّنة بزخرفة زهرية على زخرفة نباتية محفورة على أرضية الركنية، وعلى زخرفة كتابية ذات موضوع نذري في الإطار المستطيل.
يبقى هذا الجهاز الخاص بالإضاءة النموذج الأولي المبسط للثريات ذات الأطباق المستخدمة في العصر الموحدي حتى بداية القرن العشرين لإنارة الجوامع وقاعات الصلاة في المدارس. وكانت هذه الثريات تمثل زينات للأمكنة المقدسة، مزينة بإتقان وخاصة إبان الفترات المرينية. وتشكل ثريا جامع مدينة تازة وتلك المتواجدة في مدرسة العطارين في فاس أفضل الأمثلة على ذلك.

View Short Description

يُشكلُ هذا الجهاز التنويري المزخرف بنصوص كتابية وبأشكال نباتية النموذج المبسط للثريات ذات الأقراص، حيث كانت تثبتُ القواعد الحديدية لأقداح الزيت؛ وقد استعملت هذه الثريات حتى بداية القرن العشرين من أجل إضاءة أماكن الصلاة؛ وشكلت زينة لها.

طريقة تأريخ القطعة وطريقة تحديد أصلها:

تنتهي النقيشة الكتابية المحفورة على الشريط الخارجي للطبق بالإشارة إلى تاريخ الصنع،" صنع في اليوم الحادي عشر من شهر ذو العقدة سنة 690 للهجرة / 4 نونبر 1291 ميلادي".

مراجع مختارة:

- .Amahane, A. et Cambazard, C., 6000 d'Art au Maroc (catalogue), Paris, 1990
- ,Terrasse, M., “Le mobilier liturgique Mérinide”, Bulletin d'archéologie marocaine, T. X, Rabat, 1976
.pp. 185-208

ملخص هذه الصفحة:

Naima El Khatib-Boujibar "ثريا" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;ma;Mus01_C;20;ar

الإعداد: نعيمة الخطيب بوجيبار.Naima El Khatib-Boujibar

Archéologue et historienne de l'art, titulaire d'une licence en lettres (française), N. Elkhatib-Boujibar a également étudié l'archéologie et l'histoire de l'art à l'Institut d'art et d'archéologie de Paris, l'art islamique et la muséologie à l'École du Louvre (Paris), et suivi des cours à l'Institut d'ethnographie de l'Université de Neuchâtel (Suisse). Elle a occupé plusieurs postes de responsabilité, parmi lesquels directrice des Musées et de l'Archéologie, inspectrice générale des Musées et de l'Archéologie, déléguée régionale du ministère de la Culture.
Elle a dirigé un chantier de fouille durant 20 ans et enseigné à l'Institut national marocain des sciences de l'archéologie et du patrimoine (INSAP). Elle a organisé différentes expositions sur le patrimoine marocain, au Maroc comme à l'étranger, et animé des cycles de conférence, dont celui sur l'art islamique à la “Villa des Arts” à Casablanca.
N. El Khatib-Boujibar a publié différents articles sur le patrimoine archéologique, artistique et architectural marocain, mais aussi sur d'autres sites islamiques et sur les arts mobiliers. Elle a également participé à la rédaction du catalogue Musée Sans Frontières Le Maroc andalou, à la rencontre d'un art de vivre.

التنقيح: مارجوت كورتز
الترجمة: غادة الحسين من: اللغة الفرنسية
تنقيح الترجمة (من: الفرنسية).احمد الطاهريAhmed S. Ettahiri

Archéologue et historien de l'art et de l'architecture islamiques, titulaire d'une maîtrise en archéologie de l'Institut national des sciences de l'archéologie et du patrimoine de Rabat (INSAP), Ahmed S. Ettahiri a obtenu en 1996 le grade de docteur en art et archéologie islamiques de l'Université de Paris IV-Sorbonne. En 1998, chargé de recherche à l'INSAP, il est nommé co-directeur des fouilles archéologiques maroco-américaines sur le site d'al-Basra (nord du Maroc). En 1999, il est conservateur du Parc archéologique de Chellah (Rabat) et membre du comité scientifique du Forum euroméditerranéen d'archéologie maritime (FEMAM, Carthagène, Espagne). Actuellement maître-assistant et chef du Département d'archéologie islamique à l'INSAP, il est aussi chargé de cours d'architecture islamique à la Faculté des lettres et sciences humaines de Meknès (Université Moulay Ismail, Maroc) et coordinateur du Maroc pour le projet “Qantara, traversées d'Orient et d'Occident” piloté par l'Institut du monde arabe à Paris. Ses recherches sur l'architecture religieuse du Maroc sous les Mérinides (XIIIe-XVe siècle) et sur les fouilles du site d'al-Basra ont donné lieu à plusieurs publications dans des revues scientifiques marocaines et étrangères.

الرقم التشغيلي في "م ب ح" MO 24

RELATED CONTENT

Related monuments

 Artistic Introduction

 Timeline for this item

Islamic Dynasties / Period

مرينيون ووطاسيون


On display in

MWNF Galleries

Calligraphy Metalwork

Download

As PDF (including images) As Word (text only)