Nom de l’Objet:

Chandelier

Localisation:

Jérusalem

Musée conservant l’objet:

Musée islamique, mosquée al-Aqsa / Haram al-Charif

About Musée islamique, mosquée al-Aqsa / Haram al-Charif, Jérusalem

Propriétaire d’origine :

Artuk Arslan Ibn Ilghazi Ibn Artuk (qui régna à Mardin vers 597-637 H / 1201-1239 J.-C.) ; lui succéda son fils, Najm al-Din Ghazi

Date de l’objet:

De 597 à 637 de l’Hégire / 1201-1239 J.-C.

N° d’inventaire Musée:

م/ ن/1

Matériau(x) / Technique(s):

Cuivre incrusté d’or et d’argent martelé et sculpté.

Dimensions:

H. totale 39 cm, H. de la tige 20 cm, Ø base 31 cm

Période / Dynastie:

Dynastie artukide

Provenance:

Inconnue.

Description:

Chandelier en cuivre d'une belle exécution composé d'une base, d'un corps et d'une tige. La base polygonale présente sur son pourtour inférieur un mince bandeau décoratif incrusté d'or. Plus haut se projette une suite d'arcs. Le corps est entouré d'une succession d'arcs reposant sur des piliers à socles et chapiteaux estampés en haut relief. Derrière ces arcs se déroule un bandeau épigraphique gravé d'un texte rédigé en grands caractères thoulouth incrustés d'argent qui se lit : “Force à notre maître, le souverain régnant, le juste, celui qui aide, le victorieux, le triomphant, protecteur du monde et de la religion, chef de l'islam et des musulmans, Artuk Arslan Ibn Ilghazi Ibn Artuk, commandeur des fidèles, que Dieu prolonge sa vie et renforce sa victoire.” Au-dessus court un bandeau d'arcs brisés meublés d'un décor végétal. La tige, qui n'est pas d'origine, est en forme d'entonnoir inversé se terminant par une large bobèche pour recevoir la chandelle. Elle ne comporte aucun décor, ce qui confirme sans doute qu'elle n'est pas d'origine. Il est courant de trouver des chandeliers à tige détachable. Le Musée islamique en possède plusieurs exemplaires. Par sa forme et son type, ce chandelier est très rare. Sa présence à Jérusalem reste inexpliquée. Il faisait probablement partie d'un waqf établi en faveur de la mosquée al-Aqsa ou du Dôme du Rocher, mais à l'évidence n'a pas été fabriqué pour ces lieux de culte. Les inscriptions ne précisent pas s'il a été réalisé pour une institution religieuse, ce qui renforcerait l'hypothèse qu'il a été apporté à Jérusalem pour d'autres raisons. L'inscription prouve également qu'il a été la propriété de deux générations de souverains artukides.

Chandelier en cuivre finement travaillé à base décorée d’inscriptions incrustées d’or et d’argent. La tige n’a aucune décoration. Il fut commandité par le souverai, Artuq Arslan. Sa forme et son style sont très rares et nous ignorons comment l’objet est parvenu à Jérusalem. Ses inscriptions n’indiquent aucune relation avec la mosquée al-Aqsa ou le Dôme du Rocher.

Comment date et origine ont été établies:

Une inscription sur l'objet mentionne le commanditaire.

Mode d’acquisition par le musée:

Objet transférée du Haram al-Charif au musée à une date inconnue.

Mode d’établissement de la provenance:

Les inscriptions ne donnent aucune information. Le souverain artukide propriétaire de cet objet régnait à Mardin et Mayyafariqin. Il est possible que le chandelier ait été fabriqué dans une de ces villes, mais il peut également provenir de Mossoul, dont il rappelle les techniques de production. Par ailleurs, il n'existe pas de pièces similaires permettant de valider une quelconque hypothèse.

Bibliographie sélective:

Abu Khalaf, M., Islamic Art Through the Ages: Masterpieces of the Islamic Museum of al-Haram al-Sharif, Jerusalem, 1998.
Abu Khalaf, M., “Three Candlesticks from the Islamic Museum of al-Haram al-Sharif”, Levant, n° 20, 1988.

Citation de cette page web:

Nazmi Al-Ju'beh "Chandelier" dans Discover Islamic Art. Museum With No Frontiers, 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;17;fr

Fiche rédigée par: Nazmi Al-Ju'behNazmi Al-Ju'beh

Nazmi Al-Ju'beh is an archaeologist and historian and Co-Director of RIWAQ, Centre for Architectural Conservation in Ramallah, Palestine. He studied at Birzeit University in Palestine and at Tübingen University in Germany. He taught at Birzeit University and at al-Quds University. He was Director of the Islamic Museum, al-Haram al-Sharif, Jerusalem, and directed various cultural heritage projects in Palestine, including surveys of archaeological and architectural sites. He was a major contributor to Pilgrimage, Sciences and Sufism: Islamic Art in the West Bank and Gaza (Vienna: MWNF, 2004) and is the author of numerous publications on the history, archaeology and cultural heritage of Palestine.
Traduction par: Jacques Bosser (de l'anglais).
Édition: Margot Cortez

N° de travail MWNF : PA 17