اسم القطعة:

ورقة من قرآن

الموقع/المدينة:

القيروان, تونس

المتحف الذي يحوي القطعة:

متحف الفنون الإسلامية ، رَقادة؛ القيروان

About متحف الفنون الإسلامية ، رَقادة؛ القيروان, القيروان.

المالك الأصلي:

فاطمة الحاضنة (المربية) للأمير الزيري باديس (حكم في الفترة 399 - 406 هجري/1009- 1016 ميلادي)

تاريخ القطعة:

410 هجري/ 1020 ميلادي

الفنان/الحرفي الذي نفذ القطعة:

علي ابن أحمد الوراق.

الرقم المتحفي للقطعة:

P 227

مواد وتقنيات صنع القطعة:

ورق قضيم.

أبعاد القطعة:

مستطيلة؛ 45.5 سم x 31 سم، خمسة أسطر، صفحة واحدة

الفترة/الأسرة الحاكمة:

الفترة الفاطمية- الزيرية

ممكان صنع القطعة أو العثور عليها :

(هنا المصدر) جامع القيروان الكبير.

وصف:

ورقة من قرآن منسوخ على ورق قضيم كتبت عليها سورة الفاتحة (السورة رقم 1، الآيتان الكريمتان 1 و 2). لم يتم حتى الآن التعرف على الكتابة على نحو جيد، بسبب استعمال الخطين، الكوفي النسخي والريحاني. ويميل خط الكتابات النسخية أكثر للشكل المستطيل منه للشكل المنحني.
إن نقاط الأحرف الصوتية غير موجودة في هذه الكتابة، ولكن وفقا للنظام الذي طوره النحوي الخليل ابن أحمد، فإن حركات التشكيل وافرة فيها، وهي حمراء اللون على الأحرف الصوتية، وزرقاء اللون بالنسبة لعلامتي السكون والشدة ، وخضراء لامعة لعلامتي الهمزة والمدة.
تتميز هذه الورقة بوجود شريط يحوي اسم وعدد آيات السورة التالية مكتوبة بالذهب. وقد كتب الاسم داخل مجموعة من الإطارات المتوضعة فوق بعضها البعض حيث تتناوب زخرفة هندسية الشكل من الضفائر، وزخرفة نباتية مكونة بشكل أساسي من زهرة متعددة الفصوص. نقشت بعض هذه الشرائط بالذهب، في حين كسي كل المحيط باللون الكستنائي، فيما تبرز نحو الهامش سعيفة نخل مكونة من زخارف نباتية مزدانة بالزهور.
ويوجد في أعلى الصفحة وعلى الهامش الأيمن معين مذهب كستنائي اللون يحمل تزاويق هندسية الشكل، وزينت الزوايا بأربع تيجان مرسومة بنفس اللون. في حين، زخرفت الأضلاع باتجاه الخارج بدوائر كستنائية وزرقاء اللون. أما الجزء المركزي، فرصع بكتابة من خط كوفي مذهب تشير إلى عدد الآيات.
نسخ هذا القرآن وقام بزخرفته الذهبية وبتجليده علي ابن أحمد الوراق لأجل فاطمة الحاضنة (المربية) للأمير الزيري باديس. وقد أشرفت على العمل ومولته السيدة درة، أمينة سر المربية. ويشير فهرس إنجاز القرآن إلى وثيقة الهبة المقدمة من مربية الأمير باديس لصالح جامع القيروان الكبير، والمصادق عليها من طرف قاضي القيروان، عبد الله ابن هاشم.

View Short Description

أخذت الورقة من قرءان منسوخ على ورق قضيم؛ وتتميز بتواجد شرائط ذات زخرفة هندسية تحمل عنوان وعدد آيات السورة مكتوبةً بالذهب. وتشير الصفحة الافتتاحية للقرءان إلى قرار الهبة الصادر من قبل مربية الأمير باديس لفائدة الجامع الكبير بالقيروان.

طريقة تأريخ القطعة وطريقة تحديد أصلها:

تشير وثيقة الهبة بشكل واضح أن أمر التحبيس/الوقف (التركات) قد جرى في عام 410 هجري/1020 ميلادي.

طريقة اقتناء المتحف للقطعة:

حصل متحف باردو على هذا القرآن بعد حل مؤسسة "الأحباس/الوقف" في تونس، قبل أن يتم نقله إلى متحف الحضارة والفنون الإسلامية في رَقادة في عام 1986 حيث هو معروض حالياً.

مراجع مختارة:

- .Lings, M. et Safadi, Y.-H., The Arts of Islam (catalogue d'exposition), Londres, 1976, p. 30, n° 25
- .De Carthage à Kairouan (catalogue d'exposition), Paris, 1982, p. 273, n° 357

ملخص هذه الصفحة:

Mourad Rammah "ورقة من قرآن" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;4;ar

الإعداد: مراد رماح.Mourad Rammah

Né en 1953 à Kairouan, docteur en archéologie islamique, Mourad Rammah est le conservateur de la médina de Kairouan. Lauréat du prix Agha Khan d'architecture, il publie divers articles sur l'histoire de l'archéologie médiévale islamique en Tunisie et participe à différentes expositions sur l'architecture islamique. De 1982 à 1994, il est en charge du département de muséographie du Centre des arts et des civilisations islamiques. Mourad Rammah est également directeur du Centre des manuscrits de Kairouan.

التنقيح: مارجوت كورتز
الترجمة: غادة الحسين من: اللغة الفرنسية
تنقيح الترجمة (من: الفرنسية).احمد الطاهريAhmed S. Ettahiri

Archéologue et historien de l'art et de l'architecture islamiques, titulaire d'une maîtrise en archéologie de l'Institut national des sciences de l'archéologie et du patrimoine de Rabat (INSAP), Ahmed S. Ettahiri a obtenu en 1996 le grade de docteur en art et archéologie islamiques de l'Université de Paris IV-Sorbonne. En 1998, chargé de recherche à l'INSAP, il est nommé co-directeur des fouilles archéologiques maroco-américaines sur le site d'al-Basra (nord du Maroc). En 1999, il est conservateur du Parc archéologique de Chellah (Rabat) et membre du comité scientifique du Forum euroméditerranéen d'archéologie maritime (FEMAM, Carthagène, Espagne). Actuellement maître-assistant et chef du Département d'archéologie islamique à l'INSAP, il est aussi chargé de cours d'architecture islamique à la Faculté des lettres et sciences humaines de Meknès (Université Moulay Ismail, Maroc) et coordinateur du Maroc pour le projet “Qantara, traversées d'Orient et d'Occident” piloté par l'Institut du monde arabe à Paris. Ses recherches sur l'architecture religieuse du Maroc sous les Mérinides (XIIIe-XVe siècle) et sur les fouilles du site d'al-Basra ont donné lieu à plusieurs publications dans des revues scientifiques marocaines et étrangères.

الرقم التشغيلي في "م ب ح" TN 06

RELATED CONTENT

Related monuments

 Artistic Introduction

 Timeline for this item

Islamic Dynasties / Period

الفاطميون

الزيرية


On display in

MWNF Galleries

Calligraphy Manuscripts

Download

As PDF (including images) As Word (text only)