اسم القطعة:

حلية معمارية

الموقع/المدينة:

استنبول, تركيا

المتحف الذي يحوي القطعة:

متحف الفنون التركية والإسلامية

About متحف الفنون التركية والإسلامية, استنبول.

تاريخ القطعة:

القرن 7 / 13

الرقم المتحفي للقطعة:

2465

مواد وتقنيات صنع القطعة:

حجر كلسي منحوت (ببروز ضئيل).

أبعاد القطعة:

الارتفاع: 55 سم؛ العرض: 96.5 سم؛ العمق: 7 سم

الفترة/الأسرة الحاكمة:

السلالة الأرتقية

ممكان صنع القطعة أو العثور عليها :

جنوب شرق الأناضول (على الأرجح ديار بكر).

وصف:

قطعة معمارية مستطيلة الشكل مزينة بالرسوم، مصنوعة من الحجر الكلسي المنحوت ببروز ضئيل. يشتمل القسم السفلي من القطعة على قنطرتين تنتهيان بتاجين. يُرى في القسم العلوي من القطعة أشكال متنوعة نُحتت داخل أطر مستطيلة الشكل، وتضم بالترتيب: طيوراً متناظرة وأشكالاً بشرية وطواويس وأسوداً مجنَّحة (عنقاء). تظهر الطيور بصور جانبية وقد توَّج كلاً منها حلية على شكل وردة. أما الأشكال البشرية فتظهر بصور أمامية وتمثل أشخاصاً متربّعين بالطريقة التركية التقليدية التي توحي بالنفوذ، ويحمل كل منهم في إحدى يديه وريدة وفي اليد الأخرى شيئاً يشبه الكرة. تبدو الطواويس بصور جانبية تظهر فيها أذيالها التي تنتهي بشكل حلزوني وأبدانها المزينة بوريدات. يُرى حيوانا العنقاء وجهاً لوجه في وضعية المشي، ولهما سمات الأسود السلجوقية: القائمتان الخلفيتان على الأرض، بينما إحدى القائمتين الأماميتين متراجعة إلى مستوى الصدر، والأخرى ممدودة إلى الأمام. الجزء العلوي من جسد كل عنقاء له شكل مجنَّح يمتد من القائمة الأمامية باتجاه الأعلى، أما الذيل فيمر من بين القائمتين الخلفيتين وينتهي في أعلى الجسد. يُرى في قمة القنطرتين شكلان لطائرين (ربما يكونا نسرين) لهما منقاران غليظان ومخالب حادة وذيلان قصيران. الطائر الواقع إلى اليمين محطَّم البدن.

هذه القناطر شبيهة بتلك التي تمَّ اكتشافها في أسلوب العمارة الأرتقي المتميز بتيجانه ذات الأسنان الحادة والأعمدة الحلزونية الداعمة لها. يوجد بين القنطرتين كتابة منقوشة بالخط النسخي، محاطة بإطار على شكل سلسلة. نص الكتابة يقرأ: "أدام الله شرف صاحبها وثروته، وأمدَّ بعمره وعمر أمرائه." يُرى تحت الكتابة رسم لشخصين راكعين متقابلين يحمل كل منهما حربة في يده، ويفصل بينهما عمود حلزوني. هذان الشخصان اللذان يعتبران حارسي شجرة الحياة هما تعبير رمزي متأصل في العقيدة الشامانية.

يوحي النقش بأن القطعة ربما أخذت من مقبرة أو مبنى خيري مثل سبيل ماء.

يشي النحت الحجري السلجوقي في الأناضول، خلال القرنين السادس والسابع الهجريين/ الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين، بوفرة من الزخارف التصويرية. ثمَّة رسوم آدمية وحيوانية، منطوية على معانٍ رمزية منسوبة إلى معتقدات ما قبل إسلامية، مُنفَّذة كاشفة عن تأثيرات من آسيا الوسطى، على صعيدي التقنية والأسلوب.

طريقة تأريخ القطعة وطريقة تحديد أصلها:

لا يوجد دليل مكتوب يشير بدقة إلى مكان صنع القطعة أو تاريخ صنعها. مع ذلك، فإن أسلوب تركيبها، وطريقة وضع الرسوم، والمغزى الرمزي، والتقنية، والعناصر المعمارية، إضافة إلى دقة الصنع التي تعكس خصائص الفن الأرتقي في القرن 7 / 13، كل ذلك يجعل من الممكن ربط تاريخ القطعة بتلك الفترة.

طريقة اقتناء المتحف للقطعة:

نُقلت القطعة من ديار بكر إلى جناح القرميد في استنبول عام 1898 كجزء من مبادرة القرن 19 م الهادفة إلى تجميع الأعمال الفنية عبر البلاد. وقد نقلت القطعة إلى المتحف في عام 1941.

طريقة تحديد مكان صنع القطعة أو العثور عليها:

تدل مستندات قوائم التخزين بأن القطعة جُلبت أساساً إلى جناح القرميد من ديار بكر. لذلك من المحتمل أن تكون مُنتجَة في جنوب شرق الأناضول، إما في ديار بكر أو في المنطقة المحيطة بها.

مراجع مختارة:

- .Glück, H. and Diez, E. Die Kunst des Islam. Berlin, 1925
- Ogan, A. and Kühnel, E. İstanbul Arkeoloji Müzelerindeki Şaheserler, Vol. 3: çinili Köşk'te Türk ve İslam
.Eserleri Koleksiyonu. Berlin-Leipzig, 1938
- .ölçer, N. et al. Museum of Turkish and Islamic Art. Istanbul, 2002
- ,öney, G. “Artuklu Devrinden Bir Hayat Ağacı Kabartması Hakkında.” Vakıflar Dergisi, no. 7, 1968
.Istanbul, pp.117–120

ملخص هذه الصفحة:

Gönül Tekeli "حلية معمارية" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;tr;Mus01;3;ar

الإعداد: غينول تيكلي .
الترجمة: عباس عباس
تنقيح الترجمة مجد موسى

الرقم التشغيلي في "م ب ح" TR 05