
مسجد عيسى باي
سلجوقي, أزمير, تركيا
10 شوال 775 / 13 آذار 1375
إمارة آيدينأوغلو
آيدينأوغلو عيسى باي (حكم في الفترة 761-792 / 1360- 1390)، بن محمد باي، مؤسس إمارة آيدينأوغلو.
أقيم مسجد عيسى ,'ar');" style="text-decoration: underline;">باي على منحدر تلة في سلجوق، ويشغل مساحة تقريبية قدرها 48.68x 56.53 متراً مربعاً. يتألف المسجد من قاعة للصلاة تتكون من مجازين، وفناء مستطيل الشكل يجاورها من جهة الشمال، ويوجد في كل من جدرانه الشرقية والغربية والشمالية مداخل. في السابق كان هنالك مئذنتان، واحدة فوق المدخل الغربي والأخرى فوق المدخل الشرقي، وهذه الأخيرة لم تعد موجودة. وكان لطوبوغرافيا الموقع أثرها على تصميم الجانبين الشمالي والشرقي للمبنى اللذين تحتوي جدرانهما البسيطة على بعض النوافذ؛ في حين يوجد صفان من النوافذ في الجدران الغربية والجنوبية. أما السلالم المؤدية إلى البوابة الغربية فمحاطة بكوى في الجدار.
توحي الآثار المتبقية بأن الفناء المجاور لقاعة الصلاة من الشمال كان يشتمل على أروقة من ثلاث جهات وسبيل ماء؛ واليوم لم يبق منها سوى الأعمدة التي تتكون من عناصر معمارية سابقة أُعيد استخدامها في هذا المبنى. يتم الدخول إلى قاعة الصلاة عبر فتحة ثلاثية تقع في وسط الجدار الشمالي. ويحيط بالمدخل من كلا الجانبين فتحة ذات عقد مدبب، والفتحتان مغلقتان اليوم بألواح زجاجية. تقسم قاعة الصلاة المستطيلة إلى مجازين ممتدين بموازاة جدار المحراب، ومجاز عمودي على المحراب. يغطي المجازين الموازيين للمحراب سقف مائل، بينما يغطي المجاز العمودي ,'ar');" style="text-decoration: underline;">قبتان ترتكزان على رقبتين أسطوانيتين تستندان بدورهما على مثلثات كروية. يفصل المجازين عقود مدببة بنيت من الطوب ترتكز على أربعة أعمدة من الغرانيت. ثلاثة من هذه الأعمدة الضخمة تعلوها تيجان ذات مقرنصات، والرابع يعلوه تاج معاد استخدامه في هذا المبنى. يرتكز على العمودين الوسطيين عقود متماثلة تصل بين الجدارين الشمالي والجنوبي، وتحدد المجاز العمودي على جدار المحراب.
بنيت الجدران الشمالية والجنوبية والشرقية، بقليل من العناية، من الحجارة المربعة المنحوتة والحجر الكلسي والرخام المعاد استخدامه. أما الجدار الغربي فيتميز عن الجدران الأخرى بتصميمه الفني وبراعة تنفيذه والمواد المستخدمة فيه، فنرى فيه مدخلاً وصفين من النوافذ تمَّ إنجازها بمهارة ملحوظة. وتشتمل النوافذ، بأبعادها وأشكالها المختلفة، على زخرفة معقدة من ,'ar');" style="text-decoration: underline;">المقرنصات والتطعيم بالحجر الملون والرسومات المتشابكة. كما استخدمت زخرفة الرخام والحجر الملون نفسها على المدخل الضخم لهذا الجدار. للأسف، الزخرفة الغنية للقسم الداخلي لم تعد موجودة اليوم. المحراب والمنبر الأصليان المصنوعان من الحجر فقدا أيضاً. لم يتبق سوى التشكيلات الهندسية الموجودة على الفسيفساء التي تزين المثلثات الكروية للقبة أمام المحراب.
يحتل مسجد عيسى ,'ar');" style="text-decoration: underline;">باي مكانة بارزة في فن العمارة الأناضولية التركية سواء لمخططه أو لزخرفته. في حين أن مخططه يذكر بالجامع الأموي في دمشق، فإن الزخرفة بالحجر الملون للمدخل والنوافذ تبدي مدى تأثير الأشغال الفنية للعهدين المملوكي والزنكي. تقترن هذه التفاصيل بحقيقة أن المهندس علي بن الدمشقي هو سوري من دمشق. ويعتبر مسجد عيسى ,'ar');" style="text-decoration: underline;">باي مثالاً نادراً لفن العمارة خلال عهد الإمارات، ما قبل العهد العثماني،الأمر الذي يتجلى بصورته الأوضح في الفناء ذي الأروقة من الجوانب الثلاثة والذي يعتبر من أوائل الأمثلة لهذا النمط وفي المئذنتين.
استناداً إلى النقش المحفور على المدخل الغربي، كُلِّف المهندس علي بن الدمشقي، بأمر من آيدينأوغلو عيسى باي ، ببناء المسجد في شوال 775 / 13 آذار 1375.
Ertuğrul, S. “Îsâ Bey Camii [The İsa Bey Mosque].” Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi [Encyclopaedia of - Islam, the Foundation of Religious Affairs of Turkey] 22, 2000, pp.476–478.
Kuyulu, İ. “İsa Bey Camii.” Erken Osmanlı Sanatı, Beyliklerin Mirası [Early Ottoman Art: The Legacy of the - Emirates]. Madrid, 1999, pp.60–61.
Ogan, A. “Aydın Oğullarından İsa Bey Camii [The Mosque of İsa Bey of Aydınoğlus].” Vakıflar Dergisi, III, 1956, -pp.73–80.
Otto-Dorn, K. Die Isa Bey Moschee in Ephesus, Istanbuler Forschungen XVII, 1950, pp.115–131.-
"مسجد عيسى باي" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.
https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;11;ar
الرقم التشغيلي في "م ب ح" TR 17
RELATED CONTENT
Related monuments
Islamic Dynasties / Period
On display in
Exhibition(s)
Download
As PDF (including images) As Word (text only)