صورة ضوئية: Ali Laferصورة ضوئية: Ali Laferصورة ضوئية: Ali Laferصورة ضوئية: Ali Laferصورة ضوئية: Ali Lafer


اسم المبنى:

جامع عبد الله بن جعفر

الموقع/المدينة:

خروجا من تلمسان عبر طريق المنصورة باتجاه سبدو، ثم بعد بضعة كيلومترات باتجاه مغنية. بعد غابة بلوط الفلين ووصولاً إلى وادي التافنة حيث تقع قرى بربر بني سنوس القرية الأولى على اليسار هي تفسرة, تفسرة / تلمسان, الجزائر

تاريخ المبنى:

نهاية القرن 5 - بداية القرن 6 الهجري / القرن 12 الميلادي؛ أو نهاية القرن 7– بداية القرن 8 الهجري / القرن 14 الميلادي؛ ونهاية القرن 9 الهجري / القرن 16 الميلادي كأقرب تاريخ

الفترة/الأسرة الحاكمة:

أسرة بني عبد الواد، 633 – 926 هجري / 1236 - 1555 ميلادي

وصف:

يحمل جامع تفسرة اسم سيدي عبد الرحمن بن جعفر. وبالاستناد إلى الموروث الشفهي، فإن جوامع بني سنوس أًنشئت بأمر من عبد الله بن جعفر، ابن أخت الخليفة علي وصاحب عقبة بن نافع. يتم الدخول إلى الجامع من باحة يستعمل جزؤها الأيسر كمصلى (مكان يصلى فيه من حين لآخر) حُفر محرابه في حائط السور، وفي العمق المراحيض التي كانت تصلها المياه الجارية عبر قناة صغيرة آتية من نبع موجود وراء السور تماماً.
شَكْلُ الجامع مربع ومقسم إلى ثلاث "بلاطات" متعامدة مع حائط القبلة وإلى ثلاثة أساكيب. وترتبط الدعامات ذات القواعد المربعة ببعضها البعض بعقود متجاوزة. تغطي "البلاطات" منحدرات مزدوجة من القرميد المجوف، على طبقات من جذوع العرعار المقشورة، وغطيت القبة أمام المحراب بسقف من القرميد المجوف ذو أربع انحدارات. تذكر هذه المئذنة بمآذن الجوامع خلال فترة بني عبد الواد من حيث أبعادها، ولكن ليس من حيث زخرفتها التي تتلخص في بعض البروزات من الآجر المطلي بالكلس كما هو الحال في باقي المئذنة.
يستند العقد المتجاوز للمحراب على عمودين يحملان تاجين على شكل قاعدة هرمية، وبُني الكل وغُطِّيَ بالكلس. تُوجَ عقد المحراب بشريط على شكل عقد مفصص قليل البروز، يُحيط به شريط آخر على شكل عقد غير مفصص. يقوم فوق هذا الأخير شريط أفقي بارز بنفس سماكة العقدين، متعامد مع شريطين عموديين، ويشكلون – الشريط الأفقي والشريطان العموديان - إطاراً لواجهة المحراب. كانت الركنيات وشرائط العقود والشرائط المستقيمة والقائمة المتواجدة ضمن هذا الإطار مجردة من أي زخرفة. وتوجد في الحائط المقابل للمحراب مشكاتان مزخرفتان جزئياً بعناصر أصلها غير محدد. وفي الأصل، كان عقد المشكاة اليمنى مجرداً من فصوصه البارزة، ولم تكن الزاوية اليمنى العليا من الإطار تحمل أي زخرفة.

View Short Description

يتقدمُ المسجدَ صحنٌ، ويتخذُ شكل مربع مقسم إلى ثلاث بلاطات متعامدة مع جدار القبلة وثلاث أساكيب. السقف جملوني من القرميد؛ والدعامات ذات قاعدة مربعة، وتتصل فيما بينها بواسطة عقود متجاوزة. وغُطيت القبةُ بسقف من القرميد ذي أربع انحدارات؛ وشيِّدت المنارة من الآجر المطلي بالجير. يرتكز العقدُ المتجاوز للمحراب على عمودين تكللهما تيجان، وغطي المجموع بملاط من الجير.

طريقة تأريخ المبنى:

يقارن أ. بيل بين مآذن بني سنوس ومآذن بني عبد الواد في تلمسان، ومآذن فاس المرينية من جهة، ومآذن الفترة الموحدية والعثمانية في المغرب الأوسط من جهة أخرى، ويعطي كأبعد تاريخ نهاية القرن 5 - بداية القرن 6 الهجريين / القرن 12 الميلادي أو نهاية القرن 7 - بداية القرن 8 الهجريين / القرن 14 الميلادي ونهاية القرن 9 الهجري /القرن 16 الميلادي كأقرب تاريخ.

مراجع مختارة:

- Bel, A., “Les Beni Snoûs et leurs mosquées”, Bulletin archéologique du comité des travaux
.historiques et scientifiques
, 1920, pp. 479-521

ملخص هذه الصفحة:

Ali Lafer "جامع عبد الله بن جعفر" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2024. 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;dz;Mon01;35;ar

الإعداد: علي لافرAli Lafer

Architecte diplômé de l'École nationale d'architecture et des beaux-arts d'Alger, stagiaire du Centre international pour la conservation et la restauration des biens culturels (ICCROM) à Rome, Ali Lafer a été architecte en chef des Monuments au ministère de la Culture pendant son service civil. Directeur de l'Atelier Casbah chargé des études d'aménagement de la médina d'Alger, il a également enseigné au cours de Tunis pour la formation d'architectes du patrimoine maghrébin. Membre fondateur de l'association “Les amis du Tassili”, il est aussi chercheur dans les domaines de la numérisation de la documentation graphique et du relevé photogrammétrique.

التنقيح: مارجوت كورتز
الترجمة: من: الفرنسيّة ريم خطاب
تنقيح الترجمة (من: الفرنسية).احمد الطاهريAhmed S. Ettahiri

Archéologue et historien de l'art et de l'architecture islamiques, titulaire d'une maîtrise en archéologie de l'Institut national des sciences de l'archéologie et du patrimoine de Rabat (INSAP), Ahmed S. Ettahiri a obtenu en 1996 le grade de docteur en art et archéologie islamiques de l'Université de Paris IV-Sorbonne. En 1998, chargé de recherche à l'INSAP, il est nommé co-directeur des fouilles archéologiques maroco-américaines sur le site d'al-Basra (nord du Maroc). En 1999, il est conservateur du Parc archéologique de Chellah (Rabat) et membre du comité scientifique du Forum euroméditerranéen d'archéologie maritime (FEMAM, Carthagène, Espagne). Actuellement maître-assistant et chef du Département d'archéologie islamique à l'INSAP, il est aussi chargé de cours d'architecture islamique à la Faculté des lettres et sciences humaines de Meknès (Université Moulay Ismail, Maroc) et coordinateur du Maroc pour le projet “Qantara, traversées d'Orient et d'Occident” piloté par l'Institut du monde arabe à Paris. Ses recherches sur l'architecture religieuse du Maroc sous les Mérinides (XIIIe-XVe siècle) et sur les fouilles du site d'al-Basra ont donné lieu à plusieurs publications dans des revues scientifiques marocaines et étrangères.

الرقم التشغيلي في "م ب ح" AL 44

RELATED CONTENT

 Artistic Introduction

 Timeline for this item


Download

As PDF (including images) As Word (text only)