صورة ضوئية: Santiago Maciasصورة ضوئية: Santiago Maciasصورة ضوئية: Santiago Maciasصورة ضوئية: Santiago Maciasصورة ضوئية: Santiago Maciasصورة ضوئية: Santiago Macias


اسم المبنى:

كنيسة القديس براس

الموقع/المدينة:

ﺇيفورا, البرتغال

تاريخ المبنى:

شيدت الكنيسة في أقصى جنوب الساحة الكبيرة للمدينة (روسيو) حيث أقيم بشكل مؤقت مستشفى خشبي لمحاربة اجتياح مرض الطاعون. كرّست الكنيسة للقديس براس الذي كان يعمل طبيباً يعالج أمراض الحنجرة. وعشية عيد القديس الشفيع (3 شباط)، كانت تقام أمام الكنيسة سوق صغيرة لبيع الشموع أو الكانديلاريا. في الأساس، وبالقرب من الكنيسة، كان هناك منزل لأحد الكهنة، وهو اليوم أحد مقرات الخوارنة في المدينة

الفترة/الأسرة الحاكمة:

فترة المدجّنين، حوالي 1482 - 1485

راعي المبنى:

تم ﺇعطاء الإذن بالتشييد من قبل أسقف ﺇيفورا دون غارسيا دي مينيسيس، بتشجيع من الملك جواوو الثاني (ملك بين عامي 1481 - 1495).

وصف:

معبد ذو مخطط مستطيل وأبعاد بسيطة (جناح مركزي: 16.90×6.63 متر؛ الصدر: 3.5×4.5 متر)، منعزل يبعد بحوالي 300 متر عن سور الفترة الوسيطية المتأخرة الذي شيّد في مكان مستشفى قديم أقيم بشكل مؤقت لمحاربة مرض الطاعون. الكنيسة موجهة شرق-غرب، ولها مجاز خارجي ذو قبة قوطية مفتوح على ثلاثة أقواس حادة تستند على أنصاف أعمدة قصيرة بتيجان نباتية الشكل. أحيطت الكنسية من كل أطرافها بدعائم أسطوانية وفيها مزاريب حيوانية الشكل ومزينة بشرافات تعلوها ذروة أسطوانية الشكل تنتهي ببراعم في الأطراف، وهو أسلوب مبتكر سوف يتم تقليده فيما بعد في عدد من الأبنية المشيّدة في نهاية الفترة القوطية في المنطقة. على الكورنيش، تحتوي أجزاءٌ من حاجز سغرافيتي على أشكال هندسية (على شكل أشواك ورقع شطرنجية وأشكال بيضوية ومعينات بأطراف مجوفة) تعكس بوضوح أسلوب فن المدجنين. وجُهزت الكتلة الحائطية التي تحتوي على فتحات نادرة بمتاريس موشورية مما يكسب الكنيسة مظهراً محصناً. وأسفل هذه المتاريس، في الذروة وفوق الدعامات، يجري ﺇطار من الجبس المرفوع بسلسلة من الأقواس على شكل حدوة حصان متجاوزة، أو ثلاثية الفصوص أو على شكل أوراق ثلاثية الفصوص، وتم توزيع الكل وفق إيقاع دقيق بنقاط وأسنان منشار على شكل عقدة لومباردية. يبدو رأس الكنيسة بزواياه الدائرية بارزاً بشكل بسيط بالنسبة لهيكلها، مما يبدي للعيان السكرستيا التي تحاذي المصلى الرئيسي والمضاءة بفتحات تأخذ شكل أقواس منكسرة. كما جرت تعلية الجناح المركزي في الكنيسة بقبة على شكل عقد نصف أسطواني، وزُين صدر الكنيسة بقبة بيضوية الشكل، مزخرفة، كما هو الشأن في الجناح، بلوحات من الزليج الأخضر والأبيض تأخذ شكل تكوينات هندسية تعود إلى عام 1575 وتعكس الذوق الإسباني الموريسكي.
بنيت كتلة عمار الكنيسة من الآجر المكسو بالكلس مع مزاريب، والصيغة النهائية للذرى وللتيجان ولأطر الفتحات من الغرانيت المجبول من حبيبات ناعمة من منطقة ﺇيفورا، وغُطي السقف بالقرميد المستدير غير المطلي حسب الاستعمال التقليدي للمنطقة.

View Short Description

بُنيت كنيسةُ القديس براس بيابرة (إيفورا) في عام 887 – 890 هجري / 1482 – 1485 ميلادي؛ وتجعلُ منها عناصرُها البنيوية (مشيدة من الآجر وعدد قليل من الفتحات الخارجية وسقف من القرميد المدور) وعناصرُها الزخرفية (تلبيس من الفخار المشوي والمطلي الإسباني الموريسكي في الصدر وفي البلاطة) كنيسةً نمطيةً في الأسلوب المدجن خلال تلك الفترة. هذا التحليلُ مُدعمٌ بكِسرٍ لسلسلة من الأشكالِ الهندسية المنحوتة على الإفريز، وناتئةٍ زخرفيةٍ من الجبس المنقوش فوق متاريس بالجانب الشرقي للكنيسة، وكذا بالدعامات التي تحتوي على عقود منكسرة وعقود متجاوزة وثلاثية الفصوص وأخرى على شكل أوراق ثلاثية الفصوص.

طريقة تأريخ المبنى:

وصلت إلينا وثيقة الكاهن الذي أعطى الإذن ببناء الكنيسة في عام 1480، وكذلك تشجيعات الملك على بنائها (1483). وبحسب الشهادة العينية للألماني جيروم منزر، نعرف أنها كانت تقام بها الصلاة عام 1490. في وقت لاحق، أقيمت في المنطقة عدة معابد صغيرة لها نفس مخطط كنيسة القديس براس التي شكلت نموذجاً يحتذى به، منها كنيستا القديس سيباستيان في ألفيتو والقديس أندريه في باجة.

مراجع مختارة:

- .Espanca, T., Inventário Artístico de Portugal – Distrito de évora, vol. VII, Lisbonne, 1966
- ,Pereira, P., “Do 'modo' gótico ao manuelino (séculos XV-XVI)”, História da Arte Portuguesa (P. Pereira
. éd.), vol. II, Lisbonne, 1995, pp. 41-42
- .Pérez-Embid, F., El mudejarismo en la arquitectura portuguesa de la época manuelina, Séville, 1944
- .Vieira da Silva, J., O Tardo-Gótico em Portugal – A Arquitectura no Alentejo, Lisbonne, 1989

ملخص هذه الصفحة:

Manuel J. C. Branco "كنيسة القديس براس" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2024. 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;pt;Mon01;20;ar

الإعداد: مانويل ج. س. برانكو.Manuel J. C. Branco

Manuel J. C. Branco, mestre em História da Arte pela Universidade de Lisboa, foi responsável pelo Centro Histórico de Évora (1994-97) e director da revista de cultura A Cidade de Évora (1994-2001). É autor de entradas do Inventário de Monumentos Nacionais da Direcção-Geral de Edifícios e Monumentos Nacionais (Portugal) e de numerosos estudos: "A Fundação da Igreja do Bom Jesus de Valverde e o tríptico de Gregório Lopes", in A Cidade de Évora, n.º 71-76; "Évora, Centro Histórico Patrimonio de la Humanidad" in La ciutat històrica dins la ciutat (Girona, Universitat de Girona, 1997); "Renascimento, Maneirismo e Estilo Chão em Évora", in Do Mundo Antigo aos Novos Mundos (Lisboa, C.N.C.D.P., 1998); "Igreja e convento de S. Francisco de Évora - Evolução do sítio do século XIII ao século XIX", in Revista Monumentos, n.º 17 (Lisboa, DGEMN, 2002).

التنقيح: مارجوت كورتز
الترجمة: اينيس اوزيكي- ديبريه (من: البرتغالية, حنان قصاب حسن (من: الفرنسية).
تنقيح الترجمة (من: الفرنسية).احمد الطاهريAhmed S. Ettahiri

Archéologue et historien de l'art et de l'architecture islamiques, titulaire d'une maîtrise en archéologie de l'Institut national des sciences de l'archéologie et du patrimoine de Rabat (INSAP), Ahmed S. Ettahiri a obtenu en 1996 le grade de docteur en art et archéologie islamiques de l'Université de Paris IV-Sorbonne. En 1998, chargé de recherche à l'INSAP, il est nommé co-directeur des fouilles archéologiques maroco-américaines sur le site d'al-Basra (nord du Maroc). En 1999, il est conservateur du Parc archéologique de Chellah (Rabat) et membre du comité scientifique du Forum euroméditerranéen d'archéologie maritime (FEMAM, Carthagène, Espagne). Actuellement maître-assistant et chef du Département d'archéologie islamique à l'INSAP, il est aussi chargé de cours d'architecture islamique à la Faculté des lettres et sciences humaines de Meknès (Université Moulay Ismail, Maroc) et coordinateur du Maroc pour le projet “Qantara, traversées d'Orient et d'Occident” piloté par l'Institut du monde arabe à Paris. Ses recherches sur l'architecture religieuse du Maroc sous les Mérinides (XIIIe-XVe siècle) et sur les fouilles du site d'al-Basra ont donné lieu à plusieurs publications dans des revues scientifiques marocaines et étrangères.

الرقم التشغيلي في "م ب ح" PT Z

RELATED CONTENT

 Artistic Introduction

 Timeline for this item

Islamic Dynasties / Period

العصر المدجن


On display in

Discover Islamic Art Exhibition(s)

Mudéjar Art | The Popular and Religious Mudéjar Style

Download

As PDF (including images) As Word (text only)