Nombre del objeto:

Pila

Localidad:

Madrid, España

Conservado en:

Museo Arqueológico Nacional

About Museo Arqueológico Nacional, Madrid

Datación:

377 H. / 988 d. C.

N.º de inventario:

50428

Materiales/técnicas:

Mármol tallado.

Dimensiones:

Alto 68 cm; ancho 150 cm; fondo 77 cm

Período/Dinastía

Omeyas de al-Andalus, periodo califal

Lugar de producción/procedencia:

El desaparecido alcázar de Madinat al-Zahira (Córdoba)

Descripción:

Esta pila fue descubierta en pedazos a finales del siglo XIX en el centro de Sevilla. Los trabajos de restauración han reconstruido las bandas de inscripciones, así como la decoración de tres de sus lados.
La parte frontal está decorada con tres arcos trilobulados, enmarcados por paneles de alfiz (marco) sostenidos por columnas. Cada arco contiene una planta con hojas, palmetas, piñas y tallos entrelazados. El espacio entre el arco y el panel de alfiz muestra el mismo tipo de decoración, y todo ello está enmarcado por una franja con inscripciones.
El lado derecho muestra un espacio dividido verticalmente en tres partes. La zona central no está decorada, probablemente para dejar espacio para que salga el agua, y los otros dos lados muestran escenas similares: águilas que capturan ciervos con sus garras, dos leones enfrentados sobre sus alas extendidas, mientras que debajo de ellos dos grifos enfrentados completan la escena. Esta iconografía, de origen sasánida, hace referencia al poder, la abundancia y la eternidad.
Del tercer lado solo se conserva la banda inscrita, una franja con patos y peces, y, debajo de ella, los restos de un león atacando a un ciervo.
Por la inscripción sabemos que esta pila fue encargada para el alcazar de al-Zahira por orden de al-Mansur, primer ministro y favorito de Hisham II, que aún era un niño cuando se convirtió en califa en el año 366 d. C. / 976 d. C., tras la muerte de su padre al-Hakam II.

El imparable ascenso al poder de al-Mansur comenzó poco después de la ascensión al trono de Hisham II. Con la intención de establecer una dinastía paralela a la dinastía omeya legal, al-Mansur construyó una ciudad palatina llamada Madinat al-Zahira. Esta nueva ciudad, rival de Madinat al-Zahra, se encontraba en la parte oriental de Córdoba, pero hasta la actualidad solo han sobrevivido algunos restos materiales. La ciudad fue incendiada en el año 399 d. C. / 1009 d. C.

Emulando a los califas omeyas que construyeron Madinat al-Zahra, el hajib de Córdoba al-Mansur construyó la ciudad palatina de Madinat al-Zahira y encargó esta pila de abluciones para ella, tal y como se indica en la inscripción. De los pilares laterales adosados habrían surgido caños con forma de animales, de los que solo se conservan algunos restos.

Como se establecieron fecha y origen:

La inscripción en caracteres cúficos dice: “… Almanzor Abi Amir Muhammad ben Abi Amir y prospérele Dios. [Esto es] lo que mandó hacer para el alcázar de al-Zahira y se terminó con el auxilio de Dios y su buena ayuda bajo la dirección del gran fatá amirí el año siete y setenta y trescientos”. Por tanto, la pila está fechada en 377 H. / 988 d. C.

Forma de ingreso en el museo:

La pieza ingresó en el Museo en fechas diferentes. El 22 de noviembre de 1882 entraron, por compra, las dos partes más importantes, el frente y parte de uno de los costados. En 1923 entró otro fragmento. Finalmente, el 30 de julio de 1930 llegó el último fragmento, procedente del Museo Arqueológico Provincial de Sevilla.

Forma de determinar su lugar de producción/procedencia:

Existen otras dos pilas atribuibles al mismo periodo y lugar. Una de ellas se conserva en el museo de la Alhambra. La segunda se encuentra en Marraquech (Marruecos) y fue hecha para Abd al-Malik, hijo de Almanzor. Las tres piezas presentan, en uno de sus costados, una decoración similar de origen oriental.

Bibliografía escogida:

Bernus-Taylor, M., ‘Les cuves’, in Les Andalousies de Damas à Cordoue. Exposition presentée á l’Institut du monde arabe du 28 novembre 2000 à 15 avril 2001. Paris : Hazan, 2000 : p. 133.

Ewert, C., et al., “Denkmaler des Islam”, Hispania Antiqua, 21 (1997): 176.

Lévi-Provençal, E., Inscriptions Arabes d'Espagne, Paris : Larose, 1931: p.194.

Revilla Vielva, R., Catálogo de las Antigüedades que se Conservan en el Patio árabe del Museo Arqueológico Nacional, Madrid: Imp. De Estanislao Maestre, 1932: p.77.

Rosser Owen, M., Articulating the Hijjaba: Cultural Patronage and Political Legitimacy in al-Andalus. The ‘Amirid Regency c. 970-1010, Leiden: Brill, 2021: pp. 274-282.

Torres Balbás, L., ‘España Musulmana Hasta la Caída del Califato de Córdoba (711–1031)’, in Historia de España, vol. 5, Madrid: Espasa Calpe España, 1957: p.718.

Zozaya, J., ‘Antigüedades Andalusíes de los Siglos VIII al XV’, in Guía General del Museo Arqueológico Nacional, vol. II, Madrid: Ministerio de cultura y deporte, 1991: p.66.

Citation:

Margarita Sánchez Llorente "Pila" in Discover Islamic Art, Museum With No Frontiers, 2026.
https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;isl;es;mus01;5;es

Ficha redactada por: Margarita Sánchez Llorente
Editada por: Rosalía Aller

N.º de trabajo MWNF: SP 08