أسوار مدينة صفاقس
صفاقس, المدينة, تونس
الفترة الأغلبيّة-العبّاسيّّة، 244 هجري/ 859 ميلادي
أبو إبراهيم أحمد.
موّل علي بن إسلام البكري، قاضي صفاقس خلال تلك الفترة، أسوار مدينة صفاقس، التي يبلغ طولها 2 كلم. تحدّد هذه الأخيرة مدينة مستطيلة يبلغ عرضها من الشرق إلى الغرب600 م، ومن الشمال إلى الجنوب 400 م. بنيت الأسوار بحجارة غير منجورة كلسيّة وملاط جيري. تدعّم حجارة منجورة من الحثّ المصدّف الزوايا، وتستعمل كدعائم عموديّة للجدران حيث نراها موضوعةً بالتناوب واحدة أفقيّة وأخرى معاكسة. بالإضافةً إلى الدعائم الحجريّة، استعملت في الجدران دعائم من جذوع أخشاب شجر الزيتون ودوالي العنب وشجر العفصيّة، مغروسة في عمارة البناء. الأسوار مدعّمة بتسع وستّين برجاً، بعضها نصف دائري ويرجح أن يكون الأقدم، وبعضها مستطيل بزوايا مكسوريّة، والبعض الآخر مثمّن أو مسدّس الأضلاع. تلعب هذه الأبراج دوراً معماريّاً كدعامات، وتشكّل مراكز للمراقبة والدفاع، ومن هنا تأتي أهمّية أبراج الزاوية، وهي القصبة في الجنوب الغربي، وبرج النّار في الجنوب الشرقي، وبرج المسعودة في الشمال الشرقي، وأخيرا برج القصر في الشمال الغربي. تنتهي الأجزاء العليا للأبراج والأسوار بمتاريس وشرافات تتخذ شكل عقد منكسر مدبب الرأس.
كان الفضاء المتواجد داخل أسوار المدينة يتواصل مع الخارج عبر بابين: باب الجبلي شمالاً الذي ينفتح على المناطق الداخلية ، وباب الديوان جنوباً الذي يؤدّي إلى البحر. يتكون كل باب من بوّابتين، إحداهما داخليّة والأخرى خارجيّة، تغلقان المنافذ المؤدية إلى المدينة. وقد كانت هذه المجموعة الدفاعيّة تعرف إصلاحا مستمرا ومنتظما بفضل وجود تراث غني محبس عليها (أوقاف) يديره وكيل (ناظر الوقف).
تخضع أسوار مدينة صفاقس التي تشكل إنشاءات دفاعية إلى مبادئ التحصينات العسكرية؛ فالسور مدعم ب 69 برج ويبلغ طولها الإجمالي كيلومترين اثنين؛ فكان هذا السياج الحائطي يضع المدينة في مأمن من كل أصناف الكوارث الطبيعية وكذا الغارات والاقتحامات العسكرية. كان الفضاء الداخلي يتواصل مع الخارج عبر بوابتين، واحدة تنفتح على المناطق الداخلية، والأخرى على البحر؛ بينما يغلق بابان، واحد داخلي والآخر خارجي المنفذ إلى المدينة؛ وهو أسلوب بنائي فرض نفسه في العمارة الدفاعية الإسلامية.
تذكر المصادر الأدبيّة اسم القاضي الذي موّل أعمال البناء والذي كان يمارس وظيفته آنذاك على عهد الأمير أحمد ابن الأغلب. كما قام جورج مارسيه بتحليّل أسلوب البناء ورجح أن يرجع إلى القرن 3 هجري / 9 ميلادي الذي أدخله الأغالبة.
-Masmoudi, M., Sfax, Tunis, 1980, pp. 46-52.
-Marçais, G., Architecture musulmane d'Occident, Paris, 1954, pp. 41-42.
Jamila Binous "أسوار مدينة صفاقس" ضمن إكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2024. 2024. https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tn;Mon01;22;ar
الإعداد: جميلة بينوس.Jamila Binous
Née en 1939 à Tunis, a étudié l'histoire et la géographie à l'Université de Tunis et l'urbanisme à l'Université de Tours (France).
Mme Binous a exercé 30 ans durant autant que chercheur puis directeur à l'Association pour la Sauvegarde de la Médina de Tunis.
A été expert de l'Unesco (mission Sanaa « Ville Historique ») en 1982 ; expert national pour le projet UNDP de reconstruction des sites historiques méditerranéens ; membre du Comité International des Villes Historiques ; co-auteur de la Charte internationale des Villes Historiques (ICOMOS-UNESCO).
Consultante auprès de l'IMED pour l'étude sur le contexte législatif, la stratégie et la politique des musées en Tunisie 2002-2003.
Coordinatrice de l'exposition la femme et le seuil in Femme, culture et créativité en Tunisie – Credif - Tunis 2001.
Mme Binous a pris part à divers congrès internationaux, écrit plusieurs articles et ouvrages tels que :
- Tunis d'un monument à l'autre, Tunis, 1970
- Tunis, Tunis, 1985
- Les chefs d'œuvres de l'artisanat tunisien, Tunis 1982
- Les maisons de la Médina de Tunis, Dar Asraf édition Tunis 2002.
التنقيح: مارجوت كورتز
الترجمة: من: الفرنسيّة ريم خطاب
تنقيح الترجمة (من: الفرنسية).احمد الطاهريAhmed S. Ettahiri
Archéologue et historien de l'art et de l'architecture islamiques, titulaire d'une maîtrise en archéologie de l'Institut national des sciences de l'archéologie et du patrimoine de Rabat (INSAP), Ahmed S. Ettahiri a obtenu en 1996 le grade de docteur en art et archéologie islamiques de l'Université de Paris IV-Sorbonne. En 1998, chargé de recherche à l'INSAP, il est nommé co-directeur des fouilles archéologiques maroco-américaines sur le site d'al-Basra (nord du Maroc). En 1999, il est conservateur du Parc archéologique de Chellah (Rabat) et membre du comité scientifique du Forum euroméditerranéen d'archéologie maritime (FEMAM, Carthagène, Espagne). Actuellement maître-assistant et chef du Département d'archéologie islamique à l'INSAP, il est aussi chargé de cours d'architecture islamique à la Faculté des lettres et sciences humaines de Meknès (Université Moulay Ismail, Maroc) et coordinateur du Maroc pour le projet “Qantara, traversées d'Orient et d'Occident” piloté par l'Institut du monde arabe à Paris. Ses recherches sur l'architecture religieuse du Maroc sous les Mérinides (XIIIe-XVe siècle) et sur les fouilles du site d'al-Basra ont donné lieu à plusieurs publications dans des revues scientifiques marocaines et étrangères.
الرقم التشغيلي في "م ب ح" TN 22
RELATED CONTENT
Related monuments
On display in
See also
Virtual Visit Exhibition Trail
Ifriqiya. Thirteen Centuries of Art and Architecture in Tunisia
Download
As PDF (including images) As Word (text only)